viernes, 26 de julio de 2013

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miércoles, 24 de julio de 2013

My Memory Translated Net

 La mente es como un paracaidas

Paracaidas * Umbrella descensoria  

Mantén la mente serena en los momentos dificiles   * Semper placidis in arduis

My Memory Translated Net * Spanish to Latin  
http://mymemory.translated.net/s.php?q=La+mente+es+como+un+paracaidas&sl=es-ES&tl=la-XN

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lunes, 22 de julio de 2013

"La mente es como un paracaídas, no sirve de nada si no se abre"

 Piensa... es gratis!
Los psicólogos aseguran que la prepotencia es el síntoma más claro del complejo de inferioridad, es decir, que si conocéis a alguien que cree que no hay nadie mejor que él mismo, está ocultando una inseguridad y un saberse inferior, tremendos. Como decía Baltasar Gracián, "El primer paso de la ignorancia es presumir de saber". Y ya se sabe que el sabio no necesita hablar para demostrar que es sabio.
Me habéis preguntado muchas veces sobre este tema en mi web, os pondré algunos ejemplos:
1. La ignorancia adquirida: Conozco a un hombre que dice que en el mundo solo hay dos tipos de personas: los tontos y los listos. Él cree estar en el grupo de los listos, pero con sus palabras y sus conclusiones sin sentido (sus pocas luces), demuestra estar en el otro. Su forma de clasificar a las personas es equivalente a las limitaciones de su pensamiento.
2. La crítica sin sentido: Hace poco, una mujer me juzgó y después me lo negó diciendo: "No te juzgo, sólo te digo lo que creo que haces mal". Me reí ante su incapacidad para darse cuenta de que es lo mismo. Esta persona se rige por sus prejuicios y creencias, del todo absurdos, basados en la crítica a los que no piensan como ella.
Ambos ignoran que en el mundo hay muchos tipos de personas diferentes entre sí y cada una de ellas, a su vez, es capaz de diferenciarse de sí misma en distintos aspectos. Ni todos somos iguales, ni debemos serlo. Y tampoco somos siempre de la misma forma. En el cambio está la perfección. Pero la ignorancia es muy atrevida. ¡Cuántos ignorantes ha habido en la historia del mundo, verdad! ¿Conocéis a alguno personalmente? Seguro que sí, todos hemos sufrido alguna vez la majadería y el dolor que causa. Lo peor es que el ignorante no nace como tal, (hay que diferenciar entre la persona que ignora y el ignorante) se hace a sí mismo con su forma obtusa de ver el mundo; con la envidia y el desprecio que siente por los que tienen otra forma de mirar y están orgullosos de hacerlo a su manera. Como cantaba Sinatra: A mi manera...(My way).
El ignorante es un manipulador que intenta (inconscientemente algunos, otros a propósito) sabotear la autoestima de aquellos a los que no entiende. Y no les entiende, porque no les quiere entender, porque tiene demasiado miedo a enfrentarse a la posibilidad de que el mundo sea diferente o mejor de lo que él cree."Todo lo que se ignora, se desprecia", decía Antonio Machado, y él sí era sabio.
Ahora que sabes que, lo que oculta la prepotencia; la ignorancia adquirida; la crítica que no aporta nada; y los prejuicios; no es más que miedo y un gran complejo de inferioridad, el único paso posible es seguir siendo tú mismo. No hagas caso a quien te juzga o te infravalora, pues solo intenta robar tu dignidad, y tu mente es tan ilimitada, tan capaz, tan libre, y está tan llena de sabiduría, que jamás, por mucho que te esforzaras, podrías parecerte al ignorante.
"La mente es como un paracaídas, no sirve de nada si no se abre".
Mar Cantero Sánchez Escritora, coach y asesora literaria www.marcanterosanchez.com 
http://piensaesgratis.com/escribir-es-vivir/el-ignorante-no-nace-se-hace 

Ignorancia: ausencia de conocimiento * Ignorance: lack of knowledge 
Ignorance: le manque de connaissances * Ignoranza: mancanza di conoscenza 
Ignorância: falta de conhecimento * Ignorance: Mangel an Wissen 
Невежество: отсутствие знаний * Nevezhestvo : otsutstviye znaniy
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Wikipedia 
La ignorancia (del verbo "ignorar", del latín ignorare -"no saber"-, derivado negativo de la raíz gnō- de (g)noscere -"saber"-1 2 ) suele entenderse de forma general como ausencia de conocimiento.
Se puede entender en dos sentidos:
  • En un sentido absoluto:
Ignorancia o ignorante, aplicado sin matices en sentido absoluto a una persona o grupo social; equivale a un insulto que manifiesta una degradación en la escala social y en la valoración individual.
  • Respecto a un contenido concreto.
Cuando se aplica a un contenido concreto significa «no saber algo determinado», frente al conocimiento de otras muchas cosas  o «tener un conocimiento imperfecto sobre…»
En este segundo sentido es donde el concepto de ignorancia adquiere toda su dimensión en su referencia al conocimiento.
No se trata, entonces de una «ausencia» sino de una «carencia de» o de una «imperfección» respecto de un conocimiento adecuado.
En este caso la ignorancia nos muestra diferentes propiedades del proceso cognitivo así como acerca de la afirmación de su validez como conocimiento.   
Entendemos aquí por ignorancia el primer sentido de ignorancia absoluta o “nesciencia”.3
La ignorancia, así considerada, aplicada como adjetivo a una persona o conjunto de personas, se toma como sinónimo de estupidez, tomándose de ese modo como un insulto, si no es un desprecio.
De hecho la carencia absoluta de conocimiento, la ignorancia absoluta no es posible; pues de lo absolutamente desconocido ni siquiera se puede decir que es “desconocido”. Y si tenemos alguna noticia de ello, por eso mismo deja de ser completa o absolutamente ignorado.
Debería usarse un término diferente al término “ignorancia”, por más que el uso vulgar no haga estas matizaciones. Zubiri propone para este estado de ignorancia absoluta el término de “nesciencia”.4 Pero no deja de ser un término meramente conceptual que no tiene cabida en el lenguaje ordinario.  

La ignorancia como realidad social[editar]

Lo diferente, lo nuevo, lo inesperado, tiende a verse como algo peligroso y amenazante en el proceso cognitivo. En este sentido tendemos hacia la ignorancia, frente a la tensión que supone la ampliación de lo conocido.
Podría parecer que la búsqueda de novedad debería ser el atributo cardinal de nuestra especie inquieta, pero no es así. Los humanos tienden a ser conservadores y se mueven hacia lo familiar...../..... porque los humanos, al menos los humanos adultos, se guían por el conocimiento previamente acumulado en mucha mayor medida que cualquier otra especie. Para decirlo de otra forma, la razón entre el descubrimiento de novo y el cuerpo de conocimiento previamente acumulado es relativamente baja en los humanos adultos si se compara con otras especies. Esto se debe a que ninguna otra especie tiene los mecanismos para almacenar y transmitir el conocimiento colectivo acumulado durante muchas generaciones en dispositivos culturales externos: libros, películas y similares.5 Por consiguiente, nuestro sesgo hacia lo familiar tiene una función adaptativa. Por el contrario, la asimilación de conocimiento previamente acumulado en un mono está limitada a la imitación del comportamiento de otros monos. En general, un animal joven está embarcado en un viaje cognitivo, y descubre su mundo por sí mismo.
Goldberg. E. op. cit. pag.114-115
No es extraño, pues, que algunas creencias de tipo ideológico y moral alaben la ignorancia como fuente de dicha.6 Estas creencias promueven que la tradición es el valor social fundamental respecto a las preguntas que puedan abrir la mente al conocimiento de nuevos aspectos de la realidad.
Históricamente en las sociedades con sólidos sistemas de jerarquía o sistema de castas, este sentido de ignorancia se aplica a los “ignorantes”7 lo que ayuda a mantener directamente la especialización de las clases sociales en la riqueza y en el trabajo, reduciendo celos y descontentos y ayudando de ese modo a la armonía social.
Ciertas creencias religiosas y culturales: «Dios ha hecho así las cosas» o «es necesario conformarse con una voluntad divina» o simplemente «las cosas son así, qué le vamos a hacer», justifican y mantienen esta ignorancia y han sido un freno para el desarrollo y progreso cultural y social.8
El avance del conocimiento, como contrapunto a la ignorancia, siempre ha sido una crítica y oposición a creencias religiosas y mitos así como al ejercicio del poder social, que consagran elstatu quo y dificultan la evolución hacia el progreso.9

Kant prototipo de filósofo de laIlustración.
Tal es el significado de denuncia del espíritu de la Ilustración y la idea de progreso social unida al crecimiento de la educación de la población.10
Ningún texto formula mejor este modo de concepto de la ignorancia que el escrito de Kant en 1784, «Respuesta a la pregunta ¿qué es la Ilustración?» y su famosísimo aforismo: «sapere aude: ¡atrévete a saber!»11
Hoy el derecho a la educación y el acceso libre al conocimiento y a la información veraz está reconocido como uno de los Derechos Humanosfundamentales, Art. 26, así como en la Constitución española, Art. 27.
En la actualidad esta ignorancia no se acepta como valor positivo y, aunque se subraya su carácter de valor negativo, no obstante se procura aplicar en muchas modalidades de la acción social.
La censura, la información o desinformación intencionada etc. constituyen todavía un freno para el desarrollo del conocimiento bajo el supuesto de que la ignorancia facilita el ejercicio del poder.12
Poder que adquiere especial relevancia ejercido desde los medios de comunicación que tienden por eso a estar muy controlados tanto por los poderes políticos como económicos.
La Antropología, por su parte, muestra cómo la cultura propia puede suponer una ignorancia absoluta respecto a la cultura ajena y puede ser una dificultad para comprender las costumbres y las culturas diferentes.
En casos extremos algunos valores culturales convertidos en absolutos, pueden producir asimismo «absoluta ignorancia», y producen el fanatismo. Generalmente el fanatismo es un subproducto de este sentido de la ignorancia fácilmente convertible en integrismo religioso o doctrinal, racismo e intolerancia gobernado y dirigido, casi siempre, no por la ignorancia sino por intereses de pode
http://es.wikipedia.org/wiki/Ignorancia